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书画家罗伟的博客

我从乡村走来,乡村是我成长的地方,也是我艺术创作的源泉

 
 
 
 
 
 

[置顶] 书画家罗伟书法作品《江山万年红》

2013-4-3 22:39:32 阅读677 评论6 32013/04 Apr3

   应“诗画江郎”活动组委会邀请,题写“江山万年红”。

书画家罗伟书法作品《江山万年红》 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
                                                               罗伟作品《江山万年红》
 

作者  | 2013-4-3 22:39:32 | 阅读(677) |评论(6) | 阅读全文>>

书画家罗伟《话画》精彩选录:艺术是有DNA的

2013-1-8 21:17:06 阅读612 评论7 82013/01 Jan8

书画家罗伟《话画》精彩选录:艺术是有DNA的 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

              罗伟作品:瞧这一家子

                                 

有很多人问我,你的笔下为什么总是黄牛牧童、茅草石凳,而且色彩那么明快?正好借这本集子出版的机会,回答我的朋友们。

我出生在乡村,在乡村度过了快乐的童年、少年,可以说我的身上打上了深深的乡土烙印,乡村人的生活是自由、自然、自在和自信的,我感受的乡村则是快乐、祥和、恬美和温暖的。这种印记永远挥之不去。艺术需要人性的真,这个真就是文化基因,这是从生养的地方孕育的种子,是根,植入一个人的灵魂,这就是我选择画乡村的理由。

六十年代我出生在陕西秦岭角下的一个小山村,父母都是农民。我五岁开始画画,跟在当时下放到乡村改造的文化人后面看他们画壁画,自己也学着画,画到墙头上,画到了地上,桌子上,画到了家里的柜子上,甚至画到了母亲珍爱的床单上。现在想想,我的父母真是太宽容了,他们没有对我的淘气生气,一心想只要不给他们添乱,能让他们多下地挣点工分养活一家人就好。那个年代很穷,没有画画的纸,父母晚上就偷偷去揭村里的文化宣传布告,好让我在背面画画,当时的他们绝对不会想到会因此将我送上艺术之路。

上小学时村里爱画画的同学不少,但在那个年代学校的老师都认为画画不是主课,也不会重视,并且会对爱画画的学生另眼相看,将艺术的种子扼杀在摇篮。有些家长有点文化,却认为画画偏科会误学习,是不务正业,学校和家长两面夹击,大部分的孩子都不画了,而我在这方面属于痴爱,又加上父母没有反对,就这样一直坚持下来了。后来我想父母当时可能认为只要快乐健康的成长,将来继承他们的家业再种田就好了吧。因为他们都是一辈子没有进过城、不识一字的农民啊。

我的绘画特长突出,参加工作就到政府部门搞文化工作,因为我的家乡是闻名世界的书画之乡,文化氛围很浓,有机会参与民间艺术的抢救挖掘,接触很多民间艺术大师,随着他们走向国际进行文化交流,这些经历给了我真正意义上的艺术滋养,使我明白了“民族的就是世界的”。

我在乡村度过了我的童年,少年,那里人所干过的农活:犁地、撒种、赶马车、扬场等我都干过,田埂上唱秦腔,街道的老碗会我也是其中一员,乡村的生活很自在,我感激那个年代。不光有着农民的本性,我还是个爱折腾的人,当年到商河里赌了一把,叫人骗得一干二净,追债到了甘肃西和,那里是个穷山沟,可那里的书画风气相当浓,家家户户的中堂都要挂字画,还要书家有点小名气的。我在等待中用书画打发着时间,到山沟农家转,感受着这里人的乡村生活,《驴礼让》就是这时的所见所闻。钱没有要到,倒是画艺提高了许多,想想这也是上天的恩赐,我终究是一个画画的人,与商海无缘。

这些年,国内地方基本已去遍,也到许多国家参展讲学,所到之处结识了一些朋友,他们给了我很多的帮助,有商政军学各个方面的好手,他们在不同的领域都有自己的天地,给我提供了了解学习各行业人生的机会,从他们的身上我明白了他们的“道”,这些地方和朋友就像能量一样让我有了前进的动力。

书画家是个一直在路上的角色,我的艺术就是在不断的否定自己的过程中求索完美的,在路上向自然学习,向朋友们学习,所以我的艺术观点就是没有“王”,没有“最”,没有“柳”,只有你自己,有了他们你就什么都不是。

特别有幸的是2007年我在甘肃天水组建成立中国书画家创作中心,结识钨金法师,他非常博学,为我解开了许多人生之惑,让我心渐明澈。

要感谢的人很多,似乎又难以尽数,就让这本书作为媒介吧,看到它的人,在我的心里都为其存着一份感念。

 

 

 

书画家罗伟先生书画理论集《话画》出版

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罗伟:将浮躁的人心带回田园(摘自中华儿女2012年05期两会特刊)

        http://shuhuajialuowei.blog.163.com/blog/static/6151813820123234333567/

 

罗伟访谈:画家罗伟谈文化现象和文化发展(摘自中国经济网文化名人访)

        http://shuhuajialuowei.blog.163.com/blog/static/6151813820124553753289/

 

罗伟:《艺海凝晖--当代中国画坛名家二十四人》摘录

        http://shuhuajialuowei.blog.163.com/blog/static/6151813820112915628871/

 


 

作者  | 2013-1-8 21:17:06 | 阅读(612) |评论(7) | 阅读全文>>

书画家罗伟《话画》精彩选录:艺术提防近亲

2012-11-14 22:01:22 阅读592 评论8 142012/11 Nov14

书画家罗伟《话画》精彩选录:艺术提防近亲 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
                                                                                                                     罗伟作品:钟馗

 

艺术提防近亲

 

 艺术的真谛是我本主义。个性是艺术的本质,艺术的价值在个性。

 当下有部分艺术家,有了一定成就,在社会上有了一定的影响力后,为了一点金钱,便办什么“高研班”、“精英班”,于是那些“同门”毕业的师兄弟的作品就像“多胞胎”,给人的感觉是相互之间没有了太大的区别,大都和老师的风格接近,面孔相似,就好象老师学生兄弟姐妹一个样,近亲联姻的结果,这样的作品当然就谈不上是艺术了。

可悲的是这种现象成了风气。一些大先生们美其名曰为人们送真经,拯救艺术;部分“学生”为了大树底下好乘凉,拉虎皮做大旗,为印名片时能写上“×××的高研班学生”或“×××的入室弟子”而抬高身价,混入所谓的上流圈,这样“七姑八大姨”们互相影响,没有艺术至少还有地位。这样的老师和学生各取所需,制造了艺术的混乱局面。

这些所谓的大家们自然明白,艺术是靠悟性的,这样做只能使艺术离个性愈来愈远,离艺术的本质愈来愈远。

 

 

 

 

书画家罗伟先生书画理论集《话画》出版

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罗伟:将浮躁的人心带回田园(摘自中华儿女2012年05期两会特刊)

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罗伟访谈:画家罗伟谈文化现象和文化发展(摘自中国经济网文化名人访)

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罗伟:《艺海凝晖--当代中国画坛名家二十四人》摘录

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作者  | 2012-11-14 22:01:22 | 阅读(592) |评论(8) | 阅读全文>>

      

罗伟:将浮躁的人心带回田园(摘自中华儿女2012年05期两会特刊) - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 
 一个书画家的新锐思想 一个思想家的笔墨丹青
 

文生/文.罗伟:将浮躁的人心带回田园.中华儿女.2012年05期两会特刊

(责任编辑:陈晰)

 

 

        陕西人碰上过瘾畅快之事,必要一拍桌子,喊一声“嘹得很!”

        跟罗伟聊天就是这么一件“嘹”事。当然,前提是必须有酒。

  即使你喝得如何酣畅,罗伟顶多也就是个“微醺”。和罗伟相识的日子里,没人见过他醉,更不要说“酩酊”了。然而,罗伟谈话的状貌却绝对是“酣畅”的,偶尔也会“酩酊”。那就要看对手是否拉得响他心中的二胡了。

  罗伟的画来自黄土,一山一塬,一草一木,一屋一梁,一童一叟,皆属黄土所赐。罗伟的话也来自黄土,一谈一笑,一怒一喜,一针一砭,一鸣一放,都是垄上文章。


  黄土高坡给了罗伟生命,给了罗伟慧眼,给了罗伟泥土里的思想。

        他拜自然为师。执着于“表现自然与自然表现”。“对于一个真正的画家而言,大自然永远是美妙的老师”。在他眼中,“自然表现是一种大法”。就是艺术的真,不真则不可能善更不能达到美!“真诚与真挚就是最自然的表现”。他作画从不打草稿,“我童年的快乐、阳光永远是我乡村画的主旋律”,“小时候的乡村生活从我的内心一下子涌到笔尖”。

 

  他拜儿童为师。“每个孩子都有一双画家的眼睛,每个孩子心中都有一幅画”。一个画家一定要洗去蒙尘,回归一颗赤子之心,回归童真最纯粹本真的感动,他痴迷于那一派天真,真水无香,让“慧画之道点亮人生”。


  他拜狗尾巴花为师。鲜花世界应该百花盛开,“既要有牡丹,也要有狗尾巴花”,“特别是狗尾巴花更是少不得”!老家户县的农民画家王景龙不通笔墨雅趣,却在海外被誉为“当代的毕加索和马蒂斯”,因为他“在用心画自己的生活”。


  他拜“我本主义”为师。他对吴冠中的一句话深刻认同:艺术不需要组织,创作完全个性化!“艺术的殿堂永远是圆桌会议,他的真谛是我本主义!”罗伟慨然道,“艺术上没有王朝,艺术家没有江湖上的第几把交椅的概念,艺术殿堂的圆桌没有座次,没有大小,也永远没有指标名额限制!”在他心里,“一个艺术家不会为别人的理论和议论去枉费一生”!

        他唯独不拜所谓“名师”为师!说到此,罗伟往往会一顿酒杯,清浆四溅——“大树底下难长草!”

 

  针对当下到处泛滥的的名师“高研班”、“精英班”,学生们为了大树底下好乘凉,拉大旗作虎皮,名片上印上“某某高研班学生”,“某某入室弟子”等诸多怪现状,罗伟指斥这是“近亲繁殖”, “想借名人的光环照亮自己,却忘了大树底下巨大的阴影,如果一味想靠着大树,那么你就必然失去阳光,使自己的新陈代谢功能退化,最终成不了才就不奇怪了。”


  有一次,谈到艺术品拍卖市场,罗伟微醺之后,定睛看着盘中的几颗苹果,“我就是棵树。结的是自己的果果,至于说市场上是国光卖得好还是富士卖得好,跟我有啥关系?!”“咱就是烂在地里,长出来的还是自己的种!”罗伟对画家追风颇为不屑,“拍卖只不过是商家的游戏。艺术应该是画家最本质的东西,画家作为一个生命体,就跟自然界的花木一样,你是什么树,就该结什么果!”

       哈哈,这就是罗伟。从黄土地里钻出的一棵草!

 

罗伟:将浮躁的人心带回田园(摘自中华儿女2012年05期两会特刊) - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 

 

        科技日报开了个《基层科技人物素描》小栏目,罗伟知是为小人物画像,一口应下了,竟是一画数年,风雨无阻,且不收分文。罗伟身在何处也不忘承诺,一次,罗伟深夜驱车赶几十里山路到县城发稿,跟编辑通完电话,还要连夜赶回写生的山村,从邮箱打开的画稿宛然是一枚某某县招待所的信笺。


  罗伟的价值是什么?他的价值就是在这个如此不实在的时代,做着如此实在的事儿。或者说,他是在如此实在的时代,做着如此不实在的事儿!


  在工业文明吞噬人的激情与梦想的当下,在物欲横流,信仰稀缺的此时,在一片钢筋水泥森林中,在PM2.5泛滥的时代天空,发自西北黄土地的滔滔而来的泥土洪流,给人带来了原生的冲动、惆怅、陶醉和感动。如果乡村是城市的母亲,都市的迷失不正需要黄土地的覆盖和纠正吗?

     都市之子,如果你迷失,那你就回头,逆流而上,重塑家园!


  因此,在这个叛逆了自然和常识的时代,罗伟这个叛逆时代的叛逆者,这个乡村麦田的守望者,会带你回到那秸秆味儿、牛粪味儿、炊烟味儿、泥土味儿、馍香味儿的乡村。回到——那片金灿灿的梵高的麦田。


  来自黄土地的沙尘,每每席卷都市,让都市“蒙尘”。他覆盖了铮亮峻拔的玻璃幕墙,覆盖了霓虹妖冶的酒肆,覆盖了神采奕奕的白领和LV坤包,覆盖了滚滚车流和精巧的都市花园……


  它让都市如此厌恶!


  然而,故乡的泥土依然如此凶悍,如此执着,如此真挚!罗伟就是带来这股“妖风”的风婆,当城市已经拥挤如斯,当生活已经空虚如斯,当精神已经委顿如斯,当艺术已经豢养如斯……


  那么,就让这场来自黄土地的风暴来的更猛烈些吧!


  读罗伟新著《话画》有感,是以记之。

 

 

 
 

 

 

 

 乡风秋韵,艺术真我 罗伟书画精品集萃(新华网专栏)

迎面吹来山乡的风——罗伟乡土风格精品集萃(人民网专栏)

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    驴礼让2008/01/14


 

作者  | 2012-4-23 17:14:04 | 阅读(727) |评论(15) | 阅读全文>>

书画家罗伟先生书画理论集《话画》出版

2012-3-1 13:38:03 阅读547 评论6 12012/03 Mar1

        2012年1月,书画家罗伟先生的书画理论集《话画》,由中国文联出版社公开出版,与全国新华书店、卓越网和当当网共同发行。该书收录了罗伟先生12篇书画理论,其中作品囊括了他上世纪九十年代出访澳大利亚、日本、美国、加拿大等国的获奖作品和各个时期有代表性的书法绘画作品,就象罗伟先生在他的重量级理论著作《论艺术的“三大关系”》里讲“一个真正的艺术家不会为别人的理论和议论去枉费一生”一样,他的作品和人生一样都是特立独行的。

 

 

书画家罗伟先生书画理论集《话画》出版 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 

 

             书       名:话   画

             作       者:罗   伟

             出版发行:中国文联出版社

             经       销:全国新华书店

                              卓越网、当当网

             开       本:889*1194   1/16

             印       张:10

             版       次:2012年1月第1版   2012年1月第1次印刷

             书       号:ISBN 978-7-5059-7442-5

             定       价:87.00元

 

序     画出来的哲学     葛荣晋 /文

 

我和罗伟先生相识于北京的香山,是在一次企业家的国学论坛上。晚宴时,我们俩正好被安排在一个桌上就餐。交换名片后,讨论起养生问题,他发表了书画养生的高见,我就哲学养生也提出了自己的看法。他认为画家在作画过程中,全身心地进入了艺术美的境界,享受作品,陶冶心灵,诠释了大多数书画家长寿的秘诀。

 

谈得热闹,也很投机,一见如故。

 

罗伟先生有一个观点,叫“艺术的真谛是我本主义”,这是他从多年书画创作实践中概括出来的。他认为一个书画家只有通过自已丰富的阅历,对人生和自然的解读和觉察而获得的真知卓见,才是属于自已的。用自己的真知与体悟指导自己的书画创作,不是在创作中去“实践别人的理论”而枉费自已的一生。他认为,简单地模仿别人的东西,是艺术的悲哀,是没有生命力的僵尸。只有坚持我本主义感动自我,才能感动广大的欣赏者,才能使自已走进真正的艺术殿堂,构建属于自已个性的艺术人生。正是这种“我笔写我心”的创新思维,使罗伟先生成为中国独树一帜、充满个性、风光画坛数十年的画家。

 

“大自然永远是最好的老师”,这是罗伟先生又一个惊人画语。罗伟出生在农民画故乡——陕西户县的一个农民家庭,自己当过农民,干过农活,又当过多年的公务员。所以,在他的人格中充满着质朴淳厚、善良勤劳的美德,在他的身上有着浓浓的乡土气息。他最能体悟到大自然的艺术之真,最能体悟到广大农民的心灵之善,最能捕捉到田野风光的艺术之美。只有这样的真善美合一的乡村情怀,才造就了田园画家罗伟先生。“大自然永远是最好的老师”,是他发自内心的真情流露,也是他绘画常青的涓涓源泉。他的成名作《捕鼠》的创作灵感,就是来自乡村厕所。有一天晚上,在他蹲农村“旱厕”时,听见老鼠在叫,原来是老鼠咬住了蛇,蛇又紧紧缠住了老鼠,他突然在旁边的椿树上又发现了一只猫头鹰,正准备捕食他们。这一惊心动魄的大自然的生物食物链情景,深深地触动了罗伟先生的心灵:自然界如此,社会生活中又何尝不是这样?于是,他依据中国人的“推天道以明人道”的思维方式,创作出这幅既夸张又写实的作品,获得了青年美展金奖。

 

在罗伟先生的笔下,那一张张洋溢着乡土气息的“白龙口秋景”、“山乡秋韵”、“高原魂”、“秋实”、“鸿塬庄秋色”、“陇塬人家”、“寒门晚雪”、“柴门望秋”、“黄牛湾”、“黄泥庄秋色”、“石门醉秋”……,画出了形形色色的秋之美,灵魂深处的阳光让人神往,令人心醉。在天人合一的“醉秋”之美中,不管是农村人还是城里人都会在欣赏“秋之美”中享受罗伟人生的阳光、积极。

 

在罗伟先生的笔下,不管是“乡音声声”中骑在牛背上吹着笛子的男童,还是“童年的记忆”中骑在牛背上的的女童,都是罗伟先生用画笔写出的纯真无瑕的“童心”。儿童之所以快乐,源于他们生而具有的“童”。明代有位名叫李贽的哲学家,写过一篇很有名的《童心说》。他认为每个人先天具有天真纯朴的“童心。”何谓“童心”?“童心者,真心也。”“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”但是,随着年龄的增长和私欲的扩张,渐渐失去了童心。而“失却童心,便失却真人。”当由童年的真人变成假人的时侯,随之而来的便是人间的痛苦和烦恼。要想获得人间的幸福和快乐,就必须通过“返朴归真”的道德修养,提高人生境界,再由假人变回真人,幸福和快乐就在你的当下。罗伟先生的“童画”是他历练人生返朴归真后给现代人的启示,就是要做真人不做假人,要干真事不干假事,要说真言不说假话。“真”是人世间最善的东西,也是最美的东西。生活于真善美合一境界的人,才是最有价值、最受人尊敬的人。

 

根据罗伟先生的“大自然永远是最好的老师”的艺术理念,要想攀登书画的巅峰,“读万卷书”是必要的,而更为重要的则是“行万里路”,走近田野乡村,记忆乡村,解读乡村,服务乡村,不断地从田野乡村中吸取创作灵感,充分展现大自然之美,乡村人之善,童心之真。

 

罗伟大胆的运用鲜亮的民间色彩和中国当代水墨对接,给人耳目一新的个性面貌,他是一位独树一帜的画家。他提出来的一系列书画理论,甚或颠覆的艺术观点,我无法估计他对书画艺术界产生怎样的影响,但我非常推崇他探索创新的精神,从这个层面讲,他更像是一位思想家,道出的是人生的哲学。

 

                          作者系中国人民大学哲学院博士生导师

                                                            2011115

 

 

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    驴礼让2008/01/14

作者  | 2012-3-1 13:38:03 | 阅读(547) |评论(6) | 阅读全文>>

罗伟参加第二届中阿经贸论坛活动掠影

2011-10-9 0:50:42 阅读896 评论14 92011/10 Oct9

2011年9月20日第二届中阿经贸论坛于中国宁夏银川举办,罗伟先生应邀参加中阿经贸文化交流展。

 

罗伟参加第二届中阿经贸论坛活动掠影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

    ●   罗伟在阿拉伯国家馆参观

 

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     ●   阿盟大使和参加中阿文化艺术交流的艺术家留影
 
 
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     ●   罗伟参展作品《乡音声声》
 
 
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     ●   罗伟参展作品《赶集》
 
 
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      ●   罗伟参展作品《鸿运当头》
 
 

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      ●   阿盟大使和画家罗伟在其作品前合影

 

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      ●   阿盟大使和画家罗伟进行艺术交流

 

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      ●   罗伟出席中阿经贸论坛暨中国枸杞馆开馆典礼

 

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     ●   书画家罗伟在中国枸杞馆现场泼墨

 

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      ●  罗伟在中国枸杞馆题字
 
 
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     ●    罗伟为中国枸杞馆题字《杞富天下》  
 
 
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     ●  书画家罗伟为宁夏陕西商会《陕西人》杂志题词《塞外秦人》
 
 
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      ●    宁夏泰豪大酒店董事长收藏书画家罗伟作品
 
 

 

作者  | 2011-10-9 0:50:42 | 阅读(896) |评论(14) | 阅读全文>>

罗伟为陈光标的善行题字:《大爱无形》

2011-8-16 22:26:59 阅读543 评论8 162011/08 Aug16

   
 
 

罗伟为陈光标的善行题字:《大爱无形》 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 

 

     七月二十四日,我在南京小菜一碟董事长胡小平的陪同下一起拜访了中国首善陈光标。在他的荣誉室里看了他的慈善事迹,深受感动。前段时间,社会上和一些媒体对他的善行提出了质疑甚至是责难,我认为做慈善不应有什么模式规定,只要是真诚善良的,怎么做都是对的,怎么表达都是美的。他有句话“人在做,天在看”,这是对他善行的最好诠释,我觉得他的善行是壮举!

作者  | 2011-8-16 22:26:59 | 阅读(543) |评论(8) | 阅读全文>>

书画家罗伟部分题字选登

2011-5-18 17:43:28 阅读398 评论7 182011/05 May18

书画家罗伟部分题字选登 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
                                                                                                                                                                          《朋来聚》
 
 
 
 
 
 
                                                                                                                                              

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    驴礼让2008/01/14


 

作者  | 2011-5-18 17:43:28 | 阅读(398) |评论(7) | 阅读全文>>

迎面吹来山乡的风——罗伟乡土风格精品集萃(人民网专栏)

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罗伟:《艺海凝晖--当代中国画坛名家二十四人》摘录 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

                                                      甘肃人民美术出版社   雒青之 著

                                                          《艺海凝晖--当代中国画坛名家二十四人》

               

                                                           李可染  郭味蕖  贾又福  赵贵德   郭怡孮

 

                                                           袁  武  贾浩义  陈伯希  崔振宽   江文湛

 

                                                           郭全忠  李小可  莫建成  陈天铀   莫晓松

 

                                                           杨国光   李 伟  沈风涛  陈永锵   蔡  超

 

                                                           黄少华   罗 伟  郭子绪  贾平凹       

 

田园世界的笔墨行走者 

                  ——寄情乡土写自由的罗伟

 

罗伟:《艺海凝晖--当代中国画坛名家二十四人》摘录 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 

一、寄情乡土写自由

 

罗伟的作品严格说来是无法用“田园画”、“乡土画”、“乡情画”等提法加以命名的。在艺术与精神相约而至或不谋而合的交叉小经上,他的作品就是一个动感十足的坐标,让人们感受到艺术与情感、艺术与自由的神奇相逢和完美相融。习习乡风,让他的画多了几份来自乡间的和风细雨般的滋润;袅袅乡情,让所有读画的人真的有种“近乡情更怯”的感觉。是的,罗伟笔下的乡村田园是一种融合了艺术性、精神性、现实性、浪慢性、思想性、语言性和梦幻性的多义符号,它所表现的是罗伟永续不竭的自由之心,是他追求独与天地往来的精神话语。

 

罗伟有一种令人肃然起敬的创作思维,那就是在外壳传统而内核现代的作品中始终具有多姿多彩的真性情,在他看来,艺术的表现力只能起源于心灵的丰富和情感的真实。因而他主张百花齐放而反对独占花魁,“在百花园中,百种花色都应该是独一无二的。我一直有一个观点,在百花园中狗尾巴花不能少,大自然的百花园中繁花似锦,争奇斗艳,才是春色满园。”这不能不说是一种类似于罗曼·罗兰所说的“看清了这个世界,而后爱它”的自由而博爱的襟怀。透过罗伟的作品,我们看到的是弥足珍贵的民间情愫,作者就像是守望在村口的一棵艺术之树,把自己的灵魂和肉体都当作靠乡情喂养的果实,怀着谦卑和敬畏的情怀为乡村唱着不朽的民歌。甚至,他的不少作品可以干脆称为“水墨民谣”,他把与乡土心有灵犀的情感诗画交融地刻划出来,那么直截了当,那么义无反顾,那么自由率真,就像一个顽皮的孩子在农家小院里自由地嬉戏。他的绝大多数作品都是以秋景秋色为主基调的,仿佛是国画版的散文《秋色赋》,个中原因不外乎有四个方面:

 

其一、在罗伟看来,成熟的丰韵十足的秋天如同母性一样有着伟大的美感,更容易让人们联想到大地的丰美与自然的崇高;其二,他笔下的乡土世界绝不沉重绝不压抑,当然也不甜俗也不虚幻,而是“天地絪縕,万物化醇”的美之所在;其三、秋色把所有风景都染成与黄土地相近的颜色,也是成熟的谷物的颜色,更能够让作品的内涵与形式一起传达出磁铁般的吸引力和感染力;其四、罗伟似乎总是能够从秋景中感受并创造出一种奇特的艺术气息,也许对他来说秋天已经不是一种季节了,而是一种翻腾不息的启示,是他心灵中占据得最充分的诗情画意,犹如神谕。譬如他的代表作之一《白龙口秋景》系列画,构图极为严格,且每幅作品都有着散文化的表现,视觉效果强烈的秋色笼罩着画面,画面中的院落、房屋、老树、果实乃至门前池塘、清泉,都有着令人迷醉的色彩效果,作者在有限的空间里尽量释放出最大化的乡间秋韵,让阅读画作的人于不经意间产生一种带着果香的深秋般浓郁的遐想,仿佛完成了一场只有在秋天才能完成的收获的仪式,并由衷地发出“大地在我胸中”的咏叹。这种观画之后产生的全新的感受,或许可以借用王羲之的诗句加以诠释:“仰观碧天际,俯瞰绿水滨。寥阒无涯观,寓目理自陈。大矣造化工,万化莫不均。群籁虽参差,适我无非新。”从传统的到现代的,从东方的到西方的,田园风景或乡土风情的作品不在少数,但之所以对罗伟的作品能够产生阅读的向往和真实的享受,恐怕就在于他的作品与同类作品相比,对色彩的追求、对印象的把握、对结构的掌控都有其特别专注特别微妙的超越技术和技巧之外的东西,这里面或许只有一个谜底,即:自由。罗伟定然是那种“我笔画我心”的艺术家,融入在他的作品中的乡村之恋胜过一切形式化的语言,他的笔墨、线条、结构、色彩、光感无疑都有他自己独特的视角和精细的判断,他的作品所具有的充满诗心的叙述性和抒情性,内在地提升了他的作品的观赏价值和审美空间。

 

二、返璞归真笔墨新

 

罗伟好像是这样一位画家:当他是金黄斑斓的树叶时,他永远是秋的名片,随着秋风飘扬起自身的爱与愁;当他是芬芳四溢的果实时,他铁定是秋的信徒,他用画笔低吟高唱着如梦如幻的心与魂。之所以这样说,一来是他的作品有着黄金般的光彩,这也是秋的基本色,清新而不混沌,成熟而不夸张,明亮而不生硬;二来是他把整个秋天当作他的调色板,满纸秋色,满眼喜庆,满心真诚,把一个既真实又陌生的乡土田园呈现在人们面前。于是,不由得想起宗白华先生的一则名言:“中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么?答曰,它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿,也不是向一无尽的世界作无尽的追求,烦闷苦恼,彷徨不安。它所表现的精神是一种‘深沉静默地与这无限的自然,无限的太空浑然融化,体合为一’。它所启示的境界是静的,因为顺着自然法则运行的宇宙是虽动而静的,与自然精神合一的人生也是虽动而静的。它们描写的对象,山川、人物、花鸟、虫鱼,都充满着生命的动——气韵生动。”自然而然,从乡村农家走入艺术殿堂的罗伟,心海里、胸海里永远浮现着如同秋天的太阳一样醒目的乡村景象,并异常生动地牵引着他构建属于他自己的美学秩序。

 

罗伟的作品与其说画的是对乡村的眷恋之情,不如说画的是刻骨铭心的印象,所以称其作品为“乡村印象画”倒也贴切。譬如富门染秋》、《石门醉秋》、《柴门望秋》、山乡秋韵组画》等,无不是对秋写景、对秋写意、对秋抒情、对秋念想的佳作,这些作品的共同特点有三个:一是构思新颖,柔情似水,脉脉温情尽涌笔尖,将写不尽的秋化作精神味十足的笔墨,处处涌动着思乡情;二是技法新颖,强化了笔墨的弹性和空间的效果,线条和色彩非常和谐,具有着妙趣横生的自由张力,娴熟地将传统的水墨技法与现代象征主义手法结合起来,产生了倍增放大的艺术效果;三是境界新颖,作者强烈地表现了异彩纷呈的秋天主旋律,“染秋”激情四射,“醉秋”心驰神迷,“望秋”奇想迭出,“秋韵”陶然忘怀。可以说这样的作品在罗伟那里构成了虔诚的乡土之旅,他用带着灵性的笔墨,时而热情奔放,时而婉转曲折,时而明快晓畅,时而朦胧如幻,时而浮想联翩,时而真情可掬,把他心目中永不凡俗永不凋零的乡村景象玲珑剔透地展开在人们面前,他将情感化、人格化的秋天提炼成永恒的相思和神圣的祈祷,充分地表露出对天、地、人三相关系构成的和谐之美的推崇。这种深刻而本真的艺术表现力,是罗伟“乡村印象画”对当代国画美学的一种独具一格的贡献。

 

罗伟的乡村印象画或田园风情画将人们的想象力牵向了秋天的旷野,不由得让人想起与罗伟年龄相仿的西部散文作家刘亮程的名作《一个人的村庄》。罗伟是以国画的形式抒写着自己的乡村印象、开掘着自己的精神空间,他是美术意义上的散文化创作的艺术家,他用自己的笔墨语言创造出与刘亮程散文相似的情感状态,那是一种完全不同于宗教情感的对乡村、对故土、对乡民的无比深沉宽广的大爱,他将远在天地尽头、近在胸口心窝的乡村之梦播撒在宣纸上,形成了妙不可言的美学高地。罗伟的作品自成一格,以难割难舍的乡村情怀,走进秋阳照耀下的黄土地,看似乎平谈无奇的闲花野草、田埂菜园、池塘秋水、草棚茅屋、简朴院落、鸡鸣犬吠、秋收谷物等,到了他的笔墨世界里,都成了医治乡愁的良药,仿佛这民间的烟火就是人们吼唱的秦腔、轻吹的短笛、狂欢的唢呐。所以,读罗伟的作品,必须把乡村当作他的精神版图,那辽阔而丰盛的乡村情结毫无保留地裸露在他的笔墨中,打开他的画,如同打开他的心灵粮仓,人们看到温恭敦厚的罗伟在并不绚烂的笔墨中安静地守望着他心灵的田园,每一幅乡村图画都依托着栩栩生辉的秋色融入到芬芳的泥土中,而他就像一个赤婴一般用最纯净的呢喃把鲜嫩如乳的乡村时光轻轻地倾诉。

 

罗伟:"我笔画我心" 画坛上独立的思想者

 

三、情到深处墨正浓

......   ......

 

罗伟的作品所散发的乡村精神,在长安画派大师赵望云先生笔底起过波澜,在当代艺术巨匠吴冠中先生的作品中有着无可置疑的灿烂。罗伟被大师们的诗意擦出了心灵的火花,于是有了自己澄澈如镜的乡村诗篇。《秋红洒满农家院》用最朴素的语言叙述着作者对农家生活的真情厚爱,他的表现手法融入了多种艺术元素,将古典的、现实的、印象的、抽象的、浪漫的和民间的风格揉织在一起,通过对农家小院的直观描绘和独特的造型语言,衬托出农村并不缺乏典雅高贵的生活内涵,体现了作者对自然、对世界、对人生的顿悟。《鸿源庄秋色》、《黄牛湾》、《山乡秋韵》、《白龙口秋景》等称得上巨作的系列性作品,仿佛是“不受物象干扰的、纯粹的精神图式”,从变幻无穷的秋景中奏响了情深意长的交响曲,作者的笔墨中始终有一条艺术的脐带连结着乡村风情,这里也是他的精神腹地,是母亲般的黄土高原给予作者的斑驳而厚重、粗犷而温暖的至情至爱。可以想象,自幼在户县农民画艺术耳濡目染下成长起来的罗伟,他的艺术根基和艺术营养中永恒地伴随着“民族风”,他的作品共鸣着原生态的信天游的节律,他用最富表现力和表达力的激情四溢的色彩为万象起舞的原野注入了强烈的心灵体验。罗伟的诸多作品可以称之为“秋天的变奏曲”,而罗伟就是一位情感充沛、内心充实、灵感盈动的善于把秋天当钢琴弹奏的精神作曲家,透过《乡音声声》、《牧归》、《童年的记忆》、《回娘家》等趣味横生的艺术精品,人们完全可以艺术地发现乡村世界的襟怀和品格。坦率地讲,罗伟的乡村印象可能过于天真浪漫了,他的作品的抒情气息也可能超越了现实的存在。但无可否认的是,罗伟是以笔墨行走,以笔墨吟唱的艺术家。他的作品尽管可能永远不会完美无缺,但其中所蕴藏的情感的力量早已收集了他倾心描绘的田园乡土的艺术精髓,从而使他成为新生代艺术家中最有创作活力的早熟型天才画家。

 

乡风吹来秋意浓,情到深处墨正酣。对于罗伟这样的能够仰观万古苍穹、俯视人间性灵的乡村印象派画家而言,与其说绘画是一种生活方式,不如说是“我笔画我心”的精神苦旅。在星罗棋布的秋野上,罗伟在做着一个孤独的艺术家的笔墨行走,你看他的身影,就像一枚思想的棋子,被苍天安排在苍生之中,而重要的是,他一边艺术地行进着,把深刻的洞察力、辽阔的想像力、丰富的思想力装入灵魂的行囊,又一边与他所钟爱的乡村进行着心灵的访问。在他的笔下,乡村不是神话,不是童话,不是梦呓,而是心灵的港湾,他不追求惟妙惟肖地“制造”乡村,而是信手涂鸦般把自己真实的心之语、灵之舞、爱之恋、美之曲与乡村的本质和谐地交汇在一起。因而,我们可以从罗伟的作品中不仅可以领略到“迎面吹来山乡的风”,更可以窥见一种“纯粹和永恒的艺术的因素”,而且,“它并未因为时光流逝而丧失力量,它的力量在逐渐增强。”作为思乡情结凝重的西北人,罗伟心目中的乡村既是以农具、农作物、石碾、石磨、石径、柴门、草棚等为抒情符号的一系列物象构成的,也是以宁静、闲适、恬谈、悠然、温暖、无忧、谦卑等为写意特征的一系列心象点缀的。他深深知道乡村不是天堂、田园不是乌托邦,然而只要在秋天的原野上自由自在地挥舞着心灵的旗帜,让歌唱划破苍穹,并邀请阳光在笔墨中流淌,就一定能够让一幅小小的作品变成一扇大大的窗棂,从这里涌进涌出的乡村风情,就是艺术家罗伟情到深处不得不发、不吐不快的满腔衷肠和浑然于大地浑然于秋色的绵绵诗意!

  

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作者  | 2011-3-9 2:08:03 | 阅读(704) |评论(8) | 阅读全文>>

《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 
《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 

    罗伟,一位将家乡本土的深情眷恋与自己灵魂深处的阳光和美好刻出一幅幅艺术作品之人,细品,其笔墨娴熟,其章法隽永。正如《人民日报》对其一篇专题评论文章所说:“他对那片肥沃的土地的感觉是温暖的,他对那里父老乡亲的情感是深厚的,对那些随处可见的石碾、石磨、村舍、柴门、石桥、老树、广播喇叭的印象是亲切的,他感觉那里的儿童是那么的纯真无邪,甚至连那里的毛驴也温顺得有情有意,那里有友爱、诚恳和信任,有恬静、轻松和尊严,他对那里的一方水土的深情厚意,使他毫不犹豫地选择了他的家乡山村景观作为他绘画的主体,重新开辟山水画的一个创作新领域,让田园乡情山水在中国画坛再度兴起,是他为之奋斗的目标。”

 

《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 

    文章这样赞扬他的作品风格和精神,“笔墨语言是一个成熟山水画家的标志的话,那么,笔墨语言的前提则是笔墨元素及其构成的基因。它存活于人们对笔墨所承载的艺术要素和文化含量的突然发现,它产生于自然与心灵偶然对接时的顿悟。罗伟正是运用了这若干笔墨的要素,使他的每一幅作品在物我对接时,有浓有淡、有干有湿、有大有小、有虚有实,有粗线与细线的对比,有曲线与直线的分割,有疏线与密线的映衬,有长线与短线的聚散,他画得很坚实、很从容、很潇洒,他画得很娴熟、很讲究、很理智。他以线条去理顺,他以节奏去调整,他以水墨去统一,点点擦擦,错错落落,亦整亦碎,亦线亦面,高高低低的土屋在他笔下跃然纸上,密密匝匝的石桥老树在他腕底舒卷自如,无处不自然,无处不天成。” 

   笔墨有趣,画如其人。罗先生就是这样一个艺术家。“ 罗伟画风的基调是质朴无华,浑成自然,其画艺的精髓在于骨力强健、气韵生动,那么这不期然地构成了罗伟“得田园而美,融乡情而真”的艺术特质。今天的城市的发展、科学的进步,让画家看到了种种热烈与繁盛,感触到今天的节奏与旋律,于是他画出了心中的境界,让人们在高速度、高节奏、高频律的生存状态中回归乡村田园,得到片刻休闲的时光。人们会追求富有,而越是富有的人们,越需要精神的满足。罗伟的画是站在历史发展前沿的思考,因此他的画与时代贴得很近,更为当代人所喜爱。”

 

《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 

    从罗伟的作品中我看到的是一种朴实,一切的田园景物是那样的熟悉,欣赏他的作品,我似曾回到家了,随步而入,款款而坐,亲切的要命。他的作品中创造出一种幽默、童趣、和谐的味道,给人轻松而宁静、安祥的生活自然的意境。他的《山乡秋韵》生机盎然,富有天成,他的作品《白龙口秋景》、《柴门望秋》、《富门染秋》、《石门醉秋》、《秋红洒满农家院》充分准确的表现了农家安闲、自足甚至自我陶醉的情调。反映出作者积聚着热爱生活,热爱家乡的浓厚情感。

《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客《罗伟:艺术就是我本主义》入选《湖社月刊》2010年10月月刊转载 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客    艺术来源于生活,罗伟先生的作品没有脱离生活,但是他给乡土田园却赋予了高雅宁静的美感,这足以说明他具有独特丰富的生活积淀和阅历,更是与先生的勤奋分不开的。他贴近的不但是自然,更贴近的是生活,他的纯粹告诉我,融入情感就是艺术的超越,就是对心灵的回归。

 

《湖社月刊》简介:由周肇祥与齐白石创刊于1927年,是中国最早的绘画专业期刊,为推动中国美术发展起了不可没灭的作用与贡献。此次罗伟先生受邀入选,无异于罗伟画风的自然天成与百年老刊的交相辉映!

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  狗尾巴花少不得

  驴礼让2008/01/14

作者  | 2010-11-2 21:25:42 | 阅读(403) |评论(12) | 阅读全文>>

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

    9月26日,2010中国(宁夏)国际投资贸易洽谈会暨首届中国·阿拉伯国家经贸论坛在银川开幕。此次共有66个国家、地区和国际机构,24个中央部委,31个省、市、自治区、特别行政区,923家国内外企业,8000多人参会参展。其中来自阿盟成员国的嘉宾有419位,覆盖阿盟20个国家,参展的外国客商380人,国外采购商120多人。 

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉出席开幕式并代表中国政府在论坛高峰会议上致辞。
罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 

众多外宾正在参加2010中国(宁夏)国际投资贸易洽谈会暨首届中国·阿拉伯国家经贸论坛开幕式。本届论坛主要由论坛研讨会、商品贸易展览和投资合作促进活动三大板块组成,有60多个国家和地区及国际组织的嘉宾及国内部分地区、企业参会。

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 书画家罗伟与国际友人在一起

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 书画展馆一角(罗伟部分作品)

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 书画家罗伟与苏丹友人

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 聆听罗伟艺术思想

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客

 书画家罗伟与苏丹和沙特友人

罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 
罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
  
罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
罗伟先生与国际友人和中阿经贸论坛总策划在一起
罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
  罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 故地逢故友
罗伟先生参加“中阿经贸论坛艺术展”活动剪影 - 书画家罗伟 - 书画家罗伟的博客
 
沙特文化参赞(右二)盛邀书画家罗伟(左二)作为中阿文化先驱赴沙特做文化交流举办展览
 

 

作者  | 2010-10-5 14:53:41 | 阅读(329) |评论(8) | 阅读全文>>

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罗伟,陕西西安人,中国书画家协会副主席,多家艺术院校兼职教授,《中国书画家》、《中国书画月刊》、《中国民族博览》编委。先后应邀在美国、新加坡、加拿大、日本等国举办个人画展并讲学。近年来创作的《乡韵》系列画作引起了社会各界的极大关注,中央电视台、《人民日报》、《中国艺术报》等多家媒体对其进行了专题报道.出版有《收藏界关注的中国画家—罗伟作品集》,《中国画廊特别推介画家罗伟精品》,《当代国画名家罗伟专辑》等。
 
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罗伟访谈-画家罗伟谈文化现象和文化发展

 
 
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